Una de las m\u00e1s terribles consecuencias de ser expulsados del para\u00edso terrenal fue\u00a0convertirnos en un\u00a0n\u00famero en las estad\u00edsticas de los gobiernos. Esta situaci\u00f3n ha durado siglos y la intenci\u00f3n de \u00abeconomizar sangre\u00bb raramente ha aflorado en la\u00a0historia mundial. Somos n\u00fameros y los n\u00fameros no padecen. Esta misma aproximaci\u00f3n ha sido utilizada por las organizaciones internacionales que intentan asegurar la paz, y tras muchos intentos por evitarlo, terminan siempre contando v\u00edctimas.<\/p>\n
Ser un n\u00famero es pragm\u00e1tico desde el punto de vista administrativo pero catastr\u00f3fico para el individuo, para su\u00a0alma, especialmente cuando nos hacemos la guerra \u00abcomo naciones civilizadas\u00bb. Las noticias de guerra y sus\u00a0consecuencias se han convertido, salvo pocas\u00a0excepciones, en una plantilla period\u00edstica llena de frases hechas, perfectamente reutilizables y con espacios en blanco para rellenar los n\u00fameros, los episodios, las partes beligerantes y la categor\u00eda\u00a0de los afectados civiles; a saber: desplazados, refugiados, rehenes o el brutal eufemismo de efectos colaterales<\/em> para contar los muertos. Se asemeja a las semblanzas previsibles que las agencias de noticias tienen ya redactadas a espera de la muerte de alg\u00fan l\u00edder inmortal.<\/p>\n Cuando no \u00e9ramos visuales ni est\u00e1bamos permanentemente conectados, es decir, cuando nuestra atenci\u00f3n no era ef\u00edmera, los corresponsales de guerra se encargaban de acercar un poco las lejan\u00edas entre los que sufr\u00edan y los que no y contar lo miserable que podemos llegar a ser como especie. Trataban de ponerle rostro a los n\u00fameros y, mas que informar, recordarnos que los que sufren no son figurantes de una pel\u00edcula sino gente como nosotros. No hab\u00eda fotos ni v\u00eddeos. S\u00f3lo la intermediaci\u00f3n \u00edntima de las palabras y el recordatorio de que ning\u00fan humano estaba exento. Adem\u00e1s, quienes le\u00edan m\u00e1s all\u00e1 de las palabras, pod\u00edan intuir la\u00a0certeza de que cuando les tocara huir, cuando les llegara el momento de ser un\u00a0rostro en esos\u00a0reportajes, nadie har\u00eda nada por ellos. Porque el problema no va tanto de que las v\u00edctimas de una guerra permanezcan an\u00f3nimas detr\u00e1s de un n\u00famero, sino de que sean intangibles.<\/p>\n Ser intangible hace que no podamos saber\u00a0a qu\u00e9 huele un campo de refugiados, que no podamos sentir el fr\u00edo, el miedo y la mugre. Que no podamos tocar la desesperaci\u00f3n del que cruza un\u00a0desierto en colectivo\u00a0para preservar la vida (y la de los suyos) o simplemente encontrar una.\u00a0Nadie palpa\u00a0al que huye de la muerte y menos si huye en masa, ya que al hacerlo as\u00ed, se convierte en intangible.<\/p>\n Me gustar\u00eda pensar que los gobiernos alguna vez estar\u00e1n\u00a0a la altura, que no har\u00e1n lo mismo de siempre y que por la rendija de su desd\u00e9n no se colar\u00e1n\u00a0los desalmados.\u00a0Me gustar\u00eda pensar que nosotros mismos podremos\u00a0hacer algo m\u00e1s que donar dinero a una ONG y sentir verg\u00fcenza. Quisiera obligarme a\u00a0so\u00f1ar que se har\u00e1n<\/em> bien las cosas y que los vecinos de los pueblos-refugio no se levantar\u00e1n piedra en mano para rechazar al \u00abinvasor\u00bb y que por el contrario habr\u00e1 empat\u00eda y respeto mutuo. En fin, que se trate el dolor ajeno como propio y que la incomodidad se mitigue con dignidad. S\u00e9 que es\u00a0mucho so\u00f1ar ante el aplastante retorno de la Realpolitik<\/a>,\u00a0<\/em>pero me tocaba\u00a0escribirlo, porque ayudar al que cae en desgracia por causas ajenas a si mism<\/em>o no es solidaridad, es simplemente hacer lo correcto.<\/p>\n De lo que estoy seguro es que cuando nos llegue el turno, muy probablemente como refugiados medioambientales, nos pasar\u00e1 lo mismo, y que nuestras propias fotos de sufrimiento pasar\u00e1n por la actualidad futura mezcladas con los resultados deportivos y tan deprisa como se hace scroll.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de las m\u00e1s terribles consecuencias de ser expulsados del para\u00edso terrenal fue\u00a0convertirnos en un\u00a0n\u00famero en las estad\u00edsticas de los gobiernos. Esta situaci\u00f3n ha durado siglos y la intenci\u00f3n de \u00abeconomizar sangre\u00bb raramente ha aflorado en la\u00a0historia mundial. Somos n\u00fameros … Sigue leyendo