A m\u00ed las injusticias, ya que inevitables, me gustan bien cocidas, aunque lo m\u00e1s com\u00fan es que te las sirvan crudas, heladas y sin guarnici\u00f3n. Tambi\u00e9n resulta inevitable que, luego de descubrir el plato, el camarero adopte una intimidante posici\u00f3n de espera, sereno por el rictus de la expectaci\u00f3n y con las manos cruzadas a la espalda, para finalmente deleitarse con la cara de asco de los comensales.<\/p>\n
Para poder vivir con la injusticia, mitigarla o simplemente para lavar la imagen, los humanos hemos inventado el concepto de indemnizaci\u00f3n, una forma de dar cuerpo a la sociedad civilizada. Pero suele pasar con mucha frecuencia, que las indemnizaciones s\u00f3lo acrecentan la magnitud de las injusticias.<\/p>\n
Las injusticias son multis\u00e1pidas, pero las indemnizaciones que la sociedad, a trav\u00e9s de la administraci\u00f3n de justicia, suelen proveer son bastantes desabridas. Hay personas que, ante determinadas injusticias, s\u00f3lo se pueden sentir resarcidas con intangibles tan variopintos como la petici\u00f3n de perd\u00f3n, la humillaci\u00f3n p\u00fablica, la ca\u00edda perpetua en desgracia o que simplemente ese eventual hijo de punta pase por lo mismo por lo que los est\u00e1 haciendo pasar. Suelen ser casos en los que una compensaci\u00f3n econ\u00f3mica no es suficiente y lo que vale es re\u00edr al \u00faltimo.<\/p>\n
Las sentencias express<\/em> son un fiel reflejo de ese sentimiento. Ellas fluyen espont\u00e1neamente de la cotidianidad, casi siempre precedidas de la palabra ojala. Ojala te estrelles<\/em> ante los energ\u00famenos con los que nos topamos en la carretera u Ojal\u00e1 te pudras<\/em> ante aquellos que se han cebado en otros.<\/p>\n Lo que es curioso, es que ese desequilibrio entre las injusticias y sus indemnizaciones pareciera ser el sello inequ\u00edvoco de las sociedades llamadas a si mismas civilizadas, alejadas del ojo por ojo y diente por diente y que han conseguido en la compensaci\u00f3n econ\u00f3mica por da\u00f1os morales, por ejemplo, el que la gente no se agencie el resarcimiento por sus propios medios. Si, lo s\u00e9, es un mal ejemplo, porque hay personas en ciertos pa\u00edses que se \u201cganan la vida\u201d como demandantes profesionales por da\u00f1os morales y, como no, eso tambi\u00e9n es una injusticia.<\/p>\n No es un sistema perfecto ya que en si mi mismo encarna su propia dosis de injusticia, pero es el mejor que hay. Es algo parecido a los ant\u00eddotos que se hacen a base del mismo veneno que intentan bloquear. <\/p>\n El problema surge cuando las v\u00edctimas pertenecen a colectivos suficientemente grandes, como para que la compensaci\u00f3n sea inviable, como para que no haya nada que mitigue situaciones profundas de descompensaci\u00f3n y dolor: All\u00ed, la \u00fanica indemnizaci\u00f3n posible es la que ejercen las propias v\u00edctimas por su mano y que puede ser tan imprevisible, como la magnitud de la acumulaci\u00f3n de sus frustraciones.<\/p>\n Es una reflexi\u00f3n recurrente, que me viene a la cabeza cada vez que tiro la vista a la prensa que dejan tirada en los asientos del tren los pasajeros precedentes y que leo sin tocar por las tardes cuando regreso a casa. En ella, como si fueran noticias moribundas, los negros siguen siendo traficados, la trata de blancas se dispara y la violencia dom\u00e9stica comienza a tener tanta relevancia como para pasar indavertida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A m\u00ed las injusticias, ya que inevitables, me gustan bien cocidas, aunque lo m\u00e1s com\u00fan es que te las sirvan crudas, heladas y sin guarnici\u00f3n. Tambi\u00e9n resulta inevitable que, luego de descubrir el plato, el camarero adopte una intimidante posici\u00f3n … Sigue leyendo